海南师范大学学报(社会科学版)

本期特稿

  • 风从远方来——中国新诗1927—1936

    谢冕;

    论文主要以新月派诗人徐志摩、梁实秋,革命诗人蒋光慈、胡也频和殷夫,创造社领袖人物郭沫若,象征派诗人李金发,现代派诗人戴望舒为例,考察了1927—1936年间新诗发展变化的思想与艺术来源,勾勒了在西方现代诗歌或俄国革命影响下中国新诗出现的不同艺术追求与存在形态,论证了不同创作路径与诗歌内在品质的关系。

    2012年10期 v.25;No.126 1-12页 [查看摘要][在线阅读][下载 667K]

现代文学研究

  • 论陈独秀文学思想的启蒙现代性和政治先锋性

    冯慧敏;谢昭新;

    陈独秀文学思想是在19世纪末和20世纪初思想启蒙运动中建立起来的。其文学思想带有鲜明的思想启蒙现代性和政治革命先锋性的特点。他的启蒙现代性主要是重视文学传播革命思想,唤起国民思想觉悟;吸收西方进步文化思想,批判封建旧文化、旧文学的彻底革命精神;他的政治"先锋性"主要以民主主义思想为指导,以政治革命为意图而发动文学革命,重视文学的政治功能,提倡文学为人生的现实主义原则,用全新的观念确立小说的文学正宗地位。

    2012年10期 v.25;No.126 13-17页 [查看摘要][在线阅读][下载 589K]
  • 学术与诗歌的现代融合——黄遵宪“经世致用”与“诗歌之用”论

    周晓平;

    黄遵宪以先知者、启蒙者的姿态在其人生目标追求中始终贯穿"经世致用"的学术思想,并在这种理念的支配之下提出了"诗歌之用"。黄遵宪"经世致用"的学术核心与"诗歌之用"究竟凸显了什么现代价值?有何深刻的影响?对于此类问题的考察不仅有助于人们准确而深入地把握黄遵宪文化思想与诗歌理论的内涵,而且能够让人们更为切实和开阔地理解晚清的文化、文学向现代转型变革的艰难性与复杂性。

    2012年10期 v.25;No.126 18-23页 [查看摘要][在线阅读][下载 602K]
  • 现象学视野下“战国时代重演论”的爱国主义思想研究

    徐旭;

    论文在胡塞尔现象学的视域下,立足于"战国策"派主编的《战国策》半月刊和《战国》副刊上的文章,分别从意向性质料、意向性特质、意向性充实的角度对"战国时代重演论"进行意向分析,进而探寻其中折射出的爱国主义思想,并试图在一定程度上还原客观真实的"战国策"派。

    2012年10期 v.25;No.126 24-29页 [查看摘要][在线阅读][下载 668K]
  • 流氓无产者的书写史

    王庆;

    流氓无产者是革命中的幽灵,不同时代的作家作品都书写过这一形象。论文梳理了这类形象的书写变迁,并且从群众性的暴力革命、政治活动中的人治因素等方面分析了流氓无产者与革命的紧密关系。

    2012年10期 v.25;No.126 30-33页 [查看摘要][在线阅读][下载 638K]
  • 理解与反思——写在《在延安文艺座谈会上的讲话》发表70周年之际

    石兴泽;

    《在延安文艺座谈会上的讲话》是一部伟大的历史文献,是政治家毛泽东站在民族解放的高度对文艺两个根本问题的理解和要求,吸取并反映了众多作家的意见,对中国现当代文学发生过巨大影响,是认识中国现当代文学的重要切入点。70年历程,分为两个阶段,前40年是文学的"讲话时代",后30年,是"后讲话"时代。《在延安文艺座谈会上的讲话》在场与否,作家创作、文学发展迥然不同。其经验和教训,值得认真反思。

    2012年10期 v.25;No.126 34-38页 [查看摘要][在线阅读][下载 711K]

现代作家作品研究

  • 在“变节行为”与“政治错误”之间——论“历史问题”对晚年丁玲的困扰

    李美皆;

    1979年后,丁玲试图为自己背负的历史问题平反,但遭遇了来自文学领导体制核心的周扬一方的强大阻力。1984年中央组织部颁发《关于为丁玲同志恢复名誉的通知》,丁玲历史问题得到彻底平反。为了这个结果,丁玲做出了巨大努力,这些努力对"晚年丁玲"形象发生了重大影响。

    2012年10期 v.25;No.126 39-44页 [查看摘要][在线阅读][下载 721K]
  • 从三维视野看政治抒情诗的“得”与“失”——以艾青为中心

    杜雪琴;

    论文拟从三维视野出发,以艾青在建国前后创作的诗歌为中心,具体探讨政治抒情诗所取得的成就以及存在的局限:一是"政治"视野,二是"抒情"视野,三是"诗美"视野。以"政治"入诗可以知历史兴衰,以"抒情"写诗可以抒写人性之真,以"诗美"为基点可以让诗达至情景交融之境。因而,只有三者的有机统一,政治抒情诗才会实现最高的思想与艺术境界。

    2012年10期 v.25;No.126 45-50页 [查看摘要][在线阅读][下载 717K]
  • 《黄河大合唱》的经典化研究

    陈澜;

    每一部文学作品都是一种多层面的结构存在。不同的人从不同的层面入手进行研究和阐释,能够获得不同的评价,形成文本的不同意义。《黄河大合唱》经典地位的建构过程,实际上是来自政治、学界和海外的不同力量从《黄河大合唱》文本不同层面进行研究和阐释,获得契合自己最高标准的层面意义,使其合法化并获得中心地位的过程。论文将对建构《黄河大合唱》经典地位的多种阐释力量进行考察,研究其经典化的历程。

    2012年10期 v.25;No.126 51-56页 [查看摘要][在线阅读][下载 772K]

当代文学研究

  • 成长小说何以成为近20年文革记忆生产的显要形式

    李俏梅;

    八九十年代之交开始,以"文革"为背景的成长小说频频获得文坛以及社会的关注,至今方兴未艾,可以说成长小说是继伤痕、反思之后"文革"记忆生产的极有影响的形式。论文认为,促成这一文学现象的原因,一是当今的主流作家基本上是在"文革"中度过童年少年时期的,成长与"文革"的相遇促成了这一热潮;二是与90年代以来新语境和新的问题意识下"文革"记忆需要重启与更新相关,而成长小说的形式由于其童年与成人的双重视角,其细小与宏大之间的张力,其灵活性与开放性,是延续、更新、丰富、补充和改写"文革"记忆的非常有效的形式,因此成了极受作家青睐的形式。

    2012年10期 v.25;No.126 57-62+130页 [查看摘要][在线阅读][下载 963K]
  • “红色传奇”的叙事悖论及其意识形态表述困境

    卞永清;

    在"十七年"文学中,"红色传奇"小说是一个曾经产生过巨大社会反响的小说支脉。作为一种以意识形态言说为叙事宗旨的小说,"红色传奇"小说在作家(文化)结构、叙事理念等方面都体现出独特性。这些特异性影响了"红色传奇"小说的叙事建构,并由之产生了"红色传奇"小说意识形态的表述困境。

    2012年10期 v.25;No.126 63-68页 [查看摘要][在线阅读][下载 765K]
  • 寻根文学:精神内伤与亚文化崇拜

    聂茂;

    寻根文学的崛起有其深刻的历史背景。创作群体的涵制策略折射出历史和现实的"双重恐怖"在作家心灵上所遗留下来的"精神内伤",他们重回故里的形象搜寻和把时间空间化的做法,客观上为政府排忧解难,同时为主流话语掌握民间资源提供了方法论和认识论的基础,而他们对当地古语民俗的考证和发掘,则隐含一种亚文化崇拜的反现代性倾向。

    2012年10期 v.25;No.126 69-74页 [查看摘要][在线阅读][下载 836K]

当代作家作品研究

  • 现实情怀与文体“探险”——王蒙短篇小说论

    段崇轩;

    王蒙是当代文坛上的一棵"常青树"。他坚守着知识分子关注现实、忧国忧民的情怀,探索着小说的种种艺术形式和手法,努力使自己的思想感情更有效地传达给广大读者。他的短篇小说创作长达五十多年,经历了从现实主义的创作方法到意识流的表现形式,从杂文式的讽喻笔法到新笔记文体的四次艺术变革,为中国文坛奉献了众多的千姿百态的短篇小说杰作。短篇小说文体的探索,又直接促成了他的中长篇小说创新,同时又推动了整个中国小说的发展。

    2012年10期 v.25;No.126 75-82页 [查看摘要][在线阅读][下载 851K]
  • 论花家舍的变迁

    段曦;

    在格非的江南三部曲(《人面桃花》、《山河入梦》、《春尽江南》)中,花家舍作为"乌托邦"精神的象征在三部小说中出现且发生变化。论文试图通过探索花家舍的变迁蕴含的时代内涵,以花家舍为中心进一步解读三部曲。

    2012年10期 v.25;No.126 83-85+140页 [查看摘要][在线阅读][下载 983K]

当代学者研究

  • 现代性与中国心——程文超论

    申霞艳;

    无论是对当代还是对历史的研究,程文超始终关注中国当代的社会现实,热心当下的文化建构。论文试图从现代性追求与反抗现代性的张力中把握程文超的学术思想和学术方法。从现代性的张力、"两个西方"的提出到欲望叙事,程文超试图对欲望的叙述进行引导以解决当下的文化难题。

    2012年10期 v.25;No.126 86-91页 [查看摘要][在线阅读][下载 884K]

新诗研究

  • 现代诗语新论:意象、非意象化、无意象之纠结

    陈仲义;

    意象作为现代诗语的核心构件,经历了从浅表意象到深度意象到审智意象的过程,现代诗语言达到了某种"巅峰"状态。然而物极必反,非意象化带着事象化和事态化特征,弥补了意象的不足与缺陷,它大大提升了诗歌处理日常琐屑事物的复杂能力,体现了某种"事实诗意"。而无意象更是把诗歌引入理象与抽象。但事实上,近年崛起的非意象化和无象无法取代意象。意象与非意象化、意象与无象之间既有排他、冲突的一面,也有协调、互化的一面。它们的此消彼长,还得依托于张力杠杆的撬正。

    2012年10期 v.25;No.126 92-99页 [查看摘要][在线阅读][下载 1045K]
  • 孤独者的怀乡之旅——读王性初《行星的自白》

    计红芳;

    移居美国、经验断裂的王性初在东西方文化的冲突面前失落、迷茫、徘徊、漂泊,于是在"怀乡"的咏叹中企望寻找"家"的精神依托,由怀"地理"之乡到怀"文化"之乡,再到怀"精神"之乡,层层推进,给读者展现了一个孤独者丰富而又复杂的怀乡旅程。

    2012年10期 v.25;No.126 100-102页 [查看摘要][在线阅读][下载 917K]

少数民族文学研究

  • 百年贵州作家的民族书写

    杜国景;

    以乡土叙事连接少数民族文化传统,是百年贵州作家的不贰选择。"五四"时期蹇先艾的小说有一种内蕴的"民族志"视野,抗战时期则是对民族民间歌谣的重新发现;"十七年"时期到改革开放的80年代,贵州作家的民族书写则出现了新的模式以及对这种模式的突破和改写。目前活跃在创作一线的第四代贵州作家,他们对地域性与民族性的书写,带有明显的反思性和后现代性,并伴有新文本的试验,包括对少数民族口头传统的接续。

    2012年10期 v.25;No.126 103-107+144页 [查看摘要][在线阅读][下载 1013K]
  • 叙述神圣·格调悲壮·意象圣洁——当代回族小说的审美特色

    杨彬;

    论文通过对中国当代回族小说的审美主体、审美追求、审美对象、审美意象的分析,研究回族小说的审美特色,归纳当代回族小说的审美特色为:叙述神圣、格调悲壮、意象圣洁。

    2012年10期 v.25;No.126 108-116页 [查看摘要][在线阅读][下载 975K]
  • 在大地和神圣信仰之间的生命长歌——论回族女作家马金莲的小说之“道”

    顾广梅;

    小说之"道"既是高悬于小说文本实践之上的神秘律令,又是深藏在小说家内心的永恒追求。新世纪少数民族文坛上,马金莲便是一个自觉追求小说之"道"的回族女作家。其小说创作从朴素而不乏诗意的生命经验出发,动情歌咏了西海固沉默宽广的大地与万物,深情礼赞着因民族信仰而皈依的神圣力量。诗性与神性的交织、心灵与命运的搏斗、人与物的相谐相生、时间与空间的杂叠相依……在她小说中汇集粘连成密度大而重、质地坚且韧的经验物和记忆物。这种个性化的小说叙事和审美之"道"为新世纪少数民族文学提供了有意义的范例和面向。

    2012年10期 v.25;No.126 117-123页 [查看摘要][在线阅读][下载 956K]

文学研究新著评介

海南当代文学研究

  • 论《迷谷》的现代性

    孙利迎;

    苏炜的《迷谷》讲述了知青背景下的流民生活,在整个文学史和知青文学史里都彰显出一种突围的姿态,引起了广泛反响。此外,作者有意识地追求小说的可读性与可评性,造成小说具有较多现实主义特质的文学叙述与具有较多现代主义特质的文化叙述。

    2012年10期 v.25;No.126 131-135页 [查看摘要][在线阅读][下载 928K]
  • 文体意识的越界 跨域经验的对接——评刘那《时与钟》

    蒋磊;

    着力构建"海南文化",已成为海南作家自觉的创作意识,青年作家刘那的《时与钟》也体现了这一创作倾向。但与前人不同的是,刘那散文在文体意识方面更鲜明地体现了"越界"的冲动;而作为1990年代后期南下的"新海南人",她对移民经验的书写更富于都市情调和多地域文化相"混杂"的特点。在刘那的写作中,并存着对故乡的追念和对"海口人"身份的强调等多重意识,这些复杂的意识共同构成了移民作家的"海南意识"。

    2012年10期 v.25;No.126 136-140页 [查看摘要][在线阅读][下载 997K]

会议综述

  • “中国现代文学研究高层论坛”会议综述

    周彦彦;岳江;

    <正>由海南师范大学中国现当代文学省级重点学科主办的"中国现代文学研究高层论坛",于2012年11月2日至4日在海口黄金海景大酒店举行。来自中国社会科学院、中国现代文学馆、北京大学、南开大学、中山大学、南京师范大学、中央民族大

    2012年10期 v.25;No.126 141-144页 [查看摘要][在线阅读][下载 979K]