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刘震云小说研究述评
林宁;20世纪80年代,刘震云发表《塔铺》、《新兵连》、《单位》等小说,成为"新写实小说"的代表,从而为学界所关注。从1991年至1998年,刘震云接连推出一组以"故乡"为题或内容的系列小说,又以不同既往的叙述历史的方式,引起轰动,评论界试图从不同层面解读这些历史题材小说。随着《故乡面和花朵》出版,作家的创作风格又进行了新的转化和变革。到《一腔废话》问世,作者以迥异于大众的个性化语言抒写方式进行话语创新,实现了一次新的超越和提升。进入新世纪,刘震云又把有趣的形式与有深度的内容结合创作了《手机》,也许是它的新的实验引起了研究者的兴趣,或许是因为趁电影《手机》的热映,学界又掀起一股评论小说《手机》的浪潮。
试论中国优秀传统文化的科学内涵
王学伟;中国优秀传统文化是指1840年以前中华民族创造的,并能够经过现代意义上的创造性转换而服务于中国现代化建设的文化,包含物形态质层面、知识技术层面、行为层面、文学艺术层面和思想精神层面等。"优秀"的标准至少包括两点:价值性标准和功能性标准。中国优秀传统文化是中国当代文化建设的基础和支撑。
《围城》中的典型修辞话语
何越鸿;钱钟书《围城》是语言艺术的精品,《围城》通过积极修辞,形成了大量典型修辞话语。《围城》多用看似寻常实则新奇的明喻,还常常围绕同一叙述对象,博依譬喻。此外,《围城》还运用了幽默睿智的仿拟、得体的夸张、对比、折绕、用典等积极修辞方式。这些积极修辞方式所形成的典型修辞话语脍炙人口,大大增强了《围城》的可接受度。
“家训”与中国传统家庭教育
牛志平;文章考察中国传统家庭教育中家训的历史、家庭教育的主要内容、目的及经验等。全文共分四部分:1.家训,简述先秦至明清,家训从萌芽形成到成熟繁荣至广泛推广的历史,着重从修身、治家两个方面,探讨家训对传统家庭教育及家内秩序的影响;2.修身,论述传统家庭教育最主要的内容是向子孙进行修身教育,重点阐述了家训中关于立志、读书、待人等几个方面;3.齐家,指出齐家是家庭教育的主要目的,其内容大致包括父慈子孝、兄友弟恭、夫义妇顺及勤俭持家等方面;4.综合评说,指出由于时代的、阶级的局限,家训中掺杂了一些不合理的消极的东西,但总体而言,仍不失为先人留下的一笔宝贵的文化遗产。
作为文化现象的京派与海派
杨义文学流派是一种文学现象 ,现象还原和文化定位是对文学流派进行研究的两个基本点。在作家、作品原始资料的个案积累基础上 ,进行文化分宗 ,发掘流派的文化成因、文化姿态、文化意义和文化趣味。京派、海派在开放、动态、富有层面感的流派学中 ,存在着从容蕴藉和活跃躁进、经典性和先锋性的文化心理张力 ,互相构成南北两极的文化磁力场。在大文学观的统摄下 ,从文化人类学、生命哲学或生命诗学、比较文学的视角对京派和海派进行观照 ,将具有丰厚的学术潜力
生死观上的人类智慧——中西古代哲学关于死亡之于人生意义的比较
谭晓园人们对死亡或死后灵魂的看法会对人生的价值观产生重要影响 ,西方哲学多以灵魂不死的假设作为其人生哲学的根本支柱 ,以引导人类的行为向善 ,原子论者虽然例外 ,但其伦理体系并不健全。比较起来 ,中国古代儒家哲学在这方面表现出高超的智慧 ,它抛开灵魂问题不谈 ,只关注于此岸世界 ,把人生价值等同于现世的功业 ,却同样可以达到“勇者不惧”的人生境界。死亡问题是人生哲学的第二个主题。
改革开放以来我国高等教育的发展：成就、问题与展望
苏怡;聂永成;改革开放以来,我国高等教育事业取得了很大成就:规模持续扩大,质量稳步提升、管理体制改革不断深化、国际化水平持续提升。但也存在以下问题:教育质量与世界水平差距较大,治理的现代化水平有待提升、教育公平难以保障和办学同质化等。新时期,应进一步提升我国高等教育质量,完善其治理模式,保障教育公平,鼓励高校特色办学,努力构建具有中国特色的高等教育事业。
关于海南发展“候鸟”式养老产业的思考
李馨;文章论述了海南发展"候鸟"式养老产业的优势与重要意义,指出了现实中该产业存在观念落后,缺少政策引导,养老机构少且质量良莠不齐等问题,认为海南由于其独特的自然优势,现已成为全国最热门的"候鸟"老人聚集地,"候鸟"产业目前已经成为海南经济发展的支柱,海南省委、省政府必须制定和完善相关产业政策,进一步扩大产业规模和提升产业质量。
个人情感与民族叙事的融合——论莫言《丰乳肥臀》中情爱书写的文化隐喻
田文兵;《丰乳肥臀》中的情爱书写有着丰富的文化内涵,既延续了莫言一贯坚守的彰显生命强力的理念,也以奇特的性爱描写隐喻中西混血文化软弱的特质。莫言深入反思了西方现代文明带来的不良后果,在性爱书写所隐喻的传统文化精神中探索解决社会问题症结之所在。