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文学艺术与自然生态——《生态文艺学》论稿之一

鲁枢元

文章阐发的是有关“生态文艺学”学科建设的一个前提。希望从源头处考察 ,作为人类精神行为之一的文学艺术活动与人类所置身其中的自然环境的关系 ,以及自然生态对文学艺术所拥有的独特意义 ;自然的法则、人的法则、艺术的法则应当是一致的。工业时代对世界的“祛魅” ,既祛除了人类心中的蒙昧和迷信 ,也祛除了人对自然的亲和与敬畏 ,从而板结了文学艺术生长的土壤。一个摒弃了自然的时代 ,等于摒弃了自己的生存之根。诗人们的“怀乡症”实际上充满了生态学的内涵 ;新世纪生态文艺学的使命在于 :通过审美的途径 ,把自然放回一个与人血脉相连的位置上 ,让人与自然重新整合起来

2000 年 03 期 ;
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李白代言体诗的心理机制(一)

杨义

代言体诗即代人言心或以人和物代己言心。李白对古典代言体诗的疆域,作出了杰出的开拓。他在广泛借鉴和转化传统代言体的基础上,怀着悲天悯人的博大忧虑,关怀着社会上一群被压抑、被漠视的悲伤灵魂,并从中萃取弃妇情结为自己也身处其间的文人生存境遇伸张正义和宣泄郁积。他使诗歌的审美心理功能,获得了长足的进展和深入的开发;并且在推进代言体向广义形态发展中,探索着丰富多彩的社会问题、文化症结和人生哲学。

2000 年 01 期 ;
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战略传播初探

毕研韬;王金岭;

信息与外交、军事和经济被视为国家实力的四大要素,美国2010年《国家安全战略》把战略传播列为国家实力之一。文章简要介绍了战略传播的概念演化、作业流程和作业要点,作者认为,战略传播的实施关键是"影响控制"(即"意义控制")。

2011 年 05 期 v.24;No.115 ;
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海外学者冲击波——关于海外学者中国现当代文学研究的讨论

程光炜,孟远

<正> 程光炜:20世纪90年代以来,美国研究中国现当代文学的海外学者出版的一些成果,开始形成新的景观和学术的增长点。像李欧梵的鲁迅研究、现代性研究、上海都市文化研究,王德威的晚清文学研究、中国现代小说研究,刘禾对跨语际文学、文化现象的探讨,孟悦的“红色经典”研究,黄子平对革命·叙事·小说的讨论,唐小兵对中国现代文学作品进行的再解读,以及陈建华对革命现代性的追寻等等,都给人一种新鲜感,给人很多启发。对这一现象,很有探讨的必要。

2004 年 03 期 ;
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从雌性出发——严歌苓的历史叙事与人性情怀

张艳艳;

严歌苓的雌性叙事,既指以雌性的视角展开叙事,也指严氏以雌性气质为生命本性存在情态。由此,严氏在正史书写的历史缝隙之中,消解时代意识形态的本质力量,勾勒严氏视域中的历史本相:自在、自然、原初态的生命活出的生活构成着更鲜活的历史。

2008 年 05 期 v.21;No.97 ;
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智慧课堂的个性化教学设计:构架、模型及策略

蔡宝来;

智慧教育催生智慧课堂、个性化教学和个性化学习,智慧课堂的个性化教学实质是实现学生的个性化学习和个性化发展,智慧教育的根本目标是培养学生的创新思维和创新能力。理性审视智慧课堂-个性化教学-个性化学习的实践逻辑和实施路径发现,个性化教学落地和个性化学习实现之关键,是如何基于智慧课堂开发设计出科学的个性化教学方案。据此,文章在定义智慧课堂和个性化教学概念,界定和论述教学方案设计的前导组织和辅助策略——教学构架的概念、功能和结构要素基础上,建构和诠释了个性化教学设计模型和流程,提出了个性化教学实施要求和策略,为智慧课堂的个性化教学落地提供可资参考的方案、流程和策略建议。

2020 年 01 期 v.33;No.193 ; 海南省哲学社会科学规划资助项目“MOOC环境下混合教学模式创新研究”(项目编号:HNSK(2C)18-15);; 海南师范大学教学成果奖培育项目“人工智能与教师教育深度融合实践创新”(项目编号:hsjgpy2019-01)
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论“中文+职业技能”教材与国际中文教师转型及职业能力发展

吴勇毅;张丽萍;于艳;

“中文+职业技能”教育项目是新时期国际中文教育的新拓展,“中文+职业技能”教学本质上属于专门用途汉语(CSP)教学,需要教师具备一些特定的专业知识和教学技能,这使得国际中文教师面临职业发展的转型与挑战。国际中文教师从事“中文+职业技能”教学需要具备哪些专业知识,行业汉语教材会如何引导和促进国际中文教师的专业能力发展,行业汉语教材的使用、教师培训以及教师转型需要哪些条件,通过对以上问题的讨论,尤其是通过行业汉、英教材对比之后可知,好的教材能在内容设置、练习安排、文本选择等方面为国际中文教师的转型及职业能力发展提供“脚手架”。

2023 年 05 期 v.36 ; 国家社会科学基金重点项目“中文纳入‘一带一路’沿线重点国家国民教育体系研究及数据库建设”(20AZD131); 教育部中外语言交流合作中心国际中文教育重点项目“中文纳入南美各国国民教育体系及数据库建设”
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私人经历与集体记忆:知青一代人的文化震惊和历史反讽

梁丽芳;

文章的目的是看散文这个风格上侧重自由、随意、和真实的文学形式,怎样被数以千计的前知青运用来叙写他们上山下乡的经历,并探讨知青记忆叙写中,文化震惊的记忆与重构,从而审视知青文化震惊的现象及其历史反讽意义。

2006 年 04 期 ;
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关于海南发展“候鸟”式养老产业的思考

李馨;

文章论述了海南发展"候鸟"式养老产业的优势与重要意义,指出了现实中该产业存在观念落后,缺少政策引导,养老机构少且质量良莠不齐等问题,认为海南由于其独特的自然优势,现已成为全国最热门的"候鸟"老人聚集地,"候鸟"产业目前已经成为海南经济发展的支柱,海南省委、省政府必须制定和完善相关产业政策,进一步扩大产业规模和提升产业质量。

2009 年 S1 期 ;
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生命个体:教育的一种人性假设

李家成

人性论是教育活动和教育学的前提。前人依据不同的人性论 ,提出了诸多教育主张。当我们以发生学的方式 ,返回生命本身 ,重新探询人之生存和人之生成 ,在价值追寻和工作机制层面上 ,思考教育与人性的关系时 ,我们将发现 ,人不断生成着 ,在各种关系中 ,人不断追寻自我确证、追寻生命意义感。以此种人性假设为出发点 ,我们应树立新的教育主体观 ,应自觉地实现时间、空间和工具的个人意义的生成 ,并实现教育自身的人性化

2001 年 02 期 ;
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