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一种后现代:语言寓言——兼论东西的小说
黄伟林现实主义、现代主义、后现代是三种重要的文学形态。现实主义关注的是人的社会状态 ,表现社会的共同性 ;现代主义关注的是人的内心状态 ,表现人的共同性 ;后现代关注的是人的文化状态 ,表现文化的差异性。陌生化的语言既是后现代文学的形式 ,也是后现代文学的内涵 ,东西的小说由于具有对后现代精神深刻独特的理解而被认为是后现代时代的语言寓言。
“二十世纪中国文学”概念性质与意义的质疑
谭桂林本文主要的论点是：1．“二十世纪中国文学”概念的思考与成型是在1985年，二十世纪尚有十五年的文学现象没有被这一概念所涵括，更何这十五年中的沧桑巨变；2．“二十世纪中国文学”概念的论证过程存在一个盲区：对百年文学发展的各种力量的横向关联注意不够，非主流文学现象的论述空缺被虚假叙事敷衍；3．“二十世纪中国文学”理论体系在理论观念上是保守的，这种曾经成为时尚的话语逐渐向着保守方向蜕变，已经对学界发生深远影响。
作为文化现象的京派与海派
杨义文学流派是一种文学现象 ,现象还原和文化定位是对文学流派进行研究的两个基本点。在作家、作品原始资料的个案积累基础上 ,进行文化分宗 ,发掘流派的文化成因、文化姿态、文化意义和文化趣味。京派、海派在开放、动态、富有层面感的流派学中 ,存在着从容蕴藉和活跃躁进、经典性和先锋性的文化心理张力 ,互相构成南北两极的文化磁力场。在大文学观的统摄下 ,从文化人类学、生命哲学或生命诗学、比较文学的视角对京派和海派进行观照 ,将具有丰厚的学术潜力
对外汉语口语教材人物设计分析——以《中级汉语口语2》第一二单元为例
颜湘茹;对外汉语教材研究一直受到人们的重视,但目前国内对于中级口语教材的研究较少对人物设计进行考察和分析。近十年内出版的许多对外汉语教材中都有人物角色的安排设计,但安排设置各异。这些人物形象设计是否应该遵循一定的规律?文章拟运用数据统计法对刘德联、刘晓雨编著,北京大学出版社2015年第3版的《中级汉语口语2》进行考察分析。发现:该教材没有相关人物背景介绍,主要人物在说短句和语段之间跳跃,复杂语段的平均句长与其留学生形象矛盾,而且语言风格较为枯燥。文章在此基础上提出一些建议,使教材人物设计合理,更有利于教学。
性灵·佛教·山水──南朝文学的新考察
王力坚本文与中国文学批评史上只将“性灵说”的焦点放在钟嵘身上不同，认为“性灵说”在整个南朝已初具规模并渐成思潮。它继承了前代的“缘情说”，由于佛教心性学说的影响，促使南朝“性灵说”超越对世间常态情感的执着，而走向对心灵及精神世界的探索。南朝的山水传集中体现了这一理论的新发展，并开拓了以追求神韵灵趣为特征的新的诗歌美学境界。
是语言的更是文化的——从语言的双重功能看孔子学院的定位
张文联;孔子学院将自己的工作范围定位于对外汉语教学,对语言教学所承担的文化功能认识不足,这一点,导致了孔子学院与相关国外机构的认识上与功能上的错位,同时显示出孔子学院的设计者对语言所具有的交际工具和文化载体的双重功能认识不足。这一定位上的缺陷,将严重制约孔子学院的健康发展。
网络圈层化传播特征与主流文化传播的破圈和出圈
张军华;近年来，随着数字网络技术的飞速发展，网络圈层化传播成为一种备受关注的媒介现象，它不但对主流文化传播带来了诸多剧烈的冲击与挑战，而且给主流文化传播带来了如何破圈与出圈的难题。为此，论文通过分析网络圈层化传播的特征和影响进而指出，在当今社会历史条件下，主流文化传播应当从叙事方式转变、媒介融合创新、公共价值坚守和媒介生态治理等四个方面发力，努力寻求一条适合中国特色国情的传播发展路径，以期能为当代社会发展营造一种真正理想的文化生态环境。
女性觉醒:从倾诉"她们"到拷问"她们"——论《玫瑰门》及其文学史意义
贺绍俊以女性觉醒意识而言,《玫瑰门》是新时期文学以来的第一部长篇小说,其标志是由代"她们"倾诉到对"她们"的拷问。铁凝的批判精神就渗透在她的质疑、诘问或叹息之中。对于女性而言,铁凝所持的是一种柔软的批判方式。