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2002, 06, 1-8
“为人生”的文学——关于《呐喊》和《彷徨》的写作(一)
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DOI: 10.16061/j.cnki.cn46-1076/c.2002.06.001
发布时间: 2002-11-30
出版时间: 2002-11-30
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摘要:

鲁迅的小说创作一开始 ,就与以“娱乐、消闲”为主要目的和追求的通俗小说、大众文化区别开来。他指明 ,自己所写的是严肃的“为人生”的小说 ,这正是鲁迅所开创的“五四”新小说的最本质的特征。鲁迅所提倡并身体力行的“为人生的文学” ,是真诚地、深入地、大胆地看取人生的 ,并且写出他的血和肉来的真的文学 ;是注关下层人民 ,着重揭示病态社会的人的精神病态的文学 ,是对现代中国人的灵魂的伟大拷问 ,而它他最终指向的是绝望的反抗。作为一个无限丰富却又充满本体性的困惑的灵魂 ,鲁迅是在真实与说谎的矛盾的张力中来进行写作的。正是时时面对这样的写作的困境 ,就决定了鲁迅小说写作上的一系列的特点 :本体性的隐喻性、“复调性”和音乐性。鲁迅在自评小说时 ,提出了一个审美标准 :“从容”还是“逼促”。这是鲁迅的一个十分重要的美学观

Abstract:

From the very beginning, Lu Xun's novels have been distinct from those popular novels and public culture aiming at "recreation" and "amusement";his novels have been serious and written "for life",which is the most essential feature of the "May 4th" new novels initiated by him. Advocated and implemented by Lu Xun, the literature "for life" is a genuine literature reflecting his true self as well as perceiving life sincerely, profoundly and directly, concerned with people of lower social status and focused on revealing the ideological morbidity of people in a morbid society. It is also a literature interrogating the spirit of modern Chinese and directed at the desperate protest. As a person with rich feelings and noumenal bewilderment, Lu Xun conducted his novel writing amid the contradiction of authenticity and lies. It was just in face of the predicament that Lu Xun's novel creation had been marked with noumenal metaphoricality, "polytonality" and musicality. The aesthetic norm of "leisureliness" or "hurriedness", proposed in the self assessment of his own novels, is a very important aesthetic concept of Lu Xun.

参考文献

①参看周作人《钱玄同的复古与反复古》中转引钱玄同1923年7月9日致周作人书,《周作人文类编·八十心情》,481页,湖南文艺出版社,1998年版;并参看《记钱玄同先生关于语文问题的谈话》,原载《文化与教育》旬刊27期(1934年8月10日)。

①浙江师范大学的范家进先生,在他的博士论文《“忏悔贵族”的乡村遥望———鲁迅乡土小说研究》里,首先指出,“从某种角度看,乡村与乡村人在鲁迅那里已经被部分地论据化、例证化、寓意化”,“是那一代上层启蒙知识分子在整体的社会和文化理想与有限的乡土感受的结合下所投射出的乡村视线与乡村批判”,同时指出,“任何一种立场也同时是一种限制”。范先生的研究给了我很大启示,特此说明,并向作者致谢。范先生的博士论文的序言《跳下旧文人的‘酒船’以后……———鲁迅乡土小说的另一面》载《鲁迅研究月刊》1999年2期

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[2]徐懋庸.打杂集·序[A].鲁迅全集:第6卷[M ].北京:人民文学出版社,1981.

[3]鲁迅.上海文艺之一瞥[A].鲁迅全集:第4卷[M ].北京:人民文学出版社,1981.

[4]马上支日记[A].鲁迅全集:第3卷[M ].北京:人民文学出版社,1981.

[5]鲁迅.中国小说的历史的变迁[A].鲁迅全集:第9卷[M ].北京:人民文学出版社,1981.

[6]鲁迅.〈阿Q正传〉的成因[A ].鲁迅全集:第3卷[M ].北京:人民文学出版社,1981.

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[8]鲁迅.〈穷人〉小引[A].鲁迅全集:第7卷[M ].北京:人民文学出版社,1981.

[9]鲁迅.“音乐”?[A ].鲁迅全集:第7卷[M ].北京:人民文学出版社,1981.

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[12]鲁迅.俄文译本〈阿Q正传〉序及著者自叙传略[A].鲁迅全集:第7卷[M ].北京:人民文学出版社,1981.

[13]鲁迅.黑暗中国的文艺界的现状[A].鲁迅全集:第4卷[M ].北京:人民文学出版社,1981.

[14]鲁迅.灯下漫笔[A].鲁迅全集:第1卷[M ].北京:人民文学出版社,1981.

[15]鲁迅.故乡[A].鲁迅全集:第1卷[M ].北京:人民文学出版社,1981.

[16]鲁迅.〈总退却〉序[A].鲁迅全集:第4卷[M ].北京:人民文学出版社,1981.

[17]鲁迅.写在〈坟〉后面[A].鲁迅全集:第1卷[M ].北京:人民文学出版社,1981.

基本信息:

DOI:10.16061/j.cnki.cn46-1076/c.2002.06.001

中图分类号:I210

引用信息:

[1]钱理群.“为人生”的文学——关于《呐喊》和《彷徨》的写作(一)[J].海南师范学院学报(社会科学版),2002(06):1-8.DOI:10.16061/j.cnki.cn46-1076/c.2002.06.001.

发布时间:

2002-11-30

出版时间:

2002-11-30

引用

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